فقط بشارت و مژده ی نزدیک شدن ماه مبارک رمضان، داغ و حسرت فراق ماه شعبان المعظّم را تسکین می دهد. ماه شعبان با همه ی زیبایی ها و لطافت های عارفانه ی خود به پایان می رسد؛ ماهی بسیار دوست داشتنی و زیبا که با عطر دلاویز رسول خدا صلی الله علیه و آله معطّر است؛ ماه صلوات و مناجات شعبانیه، ماه صیام و قیام رسول الله صلی الله علیه و آله در لیالی و ایّام آن. حسرت گذشتن و طی شدن ایّام این ماه فقط با بشارت ورود به ماه مبارک رمضان قابل تحمّل است. ماهی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بشارت نزدیک شدن آن را در آخرین جمعه ی ماه شعبان المعظّم به مردم دادند.    

اعتراض‌هاحاصل انباشت بغض‌ها، گلایه‌ها و ابهامات است.
گاهی اعتراض‌ها و به دنبال آن پرخاشگری‌ها ناشی از جمع‌شدن گلایه‌ها و نقدها و سؤالات بدون پاسخ است. اگر در جامعه اجازه داده می‌شد حرفها و نقدها شنیده شود و صادقانه پاسخگوی آنها بودیم، کار به اینجا کشیده نمی‌شد.
همه باید از روبه‌رو شدن با مردم و شنیدن حرفها و انتقادهایشان استقبال کنند، آنهم نه تصنّعی و نمایشی، بلکه واقعی و با صبوری.
الحمدالله مردم در عمق وجودشان و با غیرت دینی و ملّی‌شان، راضی به تجزیّه کشور و سوریه شدن ایران نیستند و چنین اجازه‌ای به دشمن نخواهند داد و آنها را سرجایشان می‌نشانند. اما آنچه اهمّیّت دارد اینست که عضو بیمار باید درمان شود و شیوه‌ی مدیریّت و تعامل با مردم باید تغییر کند.آنچه در مراحل سیر و سلوک مطرح است مانند یقظه، توبه، تغییر مسیر و … عیناً در مدیریّت اجتماعی و سیاسی هم مصداق دارد.(۱۴۰۱/۰۸/۱۶)  

تحلیل عوامل زمینه ساز ناآرامی‌ها و آشوب‌های اخیر جامعه
ناآرامی‌ها و آشوب‌های اخیر در جامعه ما، حکم یک بیماری دارد که شناخت عواملِ بروز آن ضروری بنظر می‌رسد. در این بین، از یکطرف، شناخت عناصر فریب‌خورده، از دشمنِ مزدور و منصفانه قضاوت کردن، اهمّیّت ویژه‌ای داشته که نباید از آن غفلت کرد. از سویی دیگر باید توجّه داشت؛ همان گروهی که دشمن نبوده و به هیجان آمدند، بدانند که با این اشتباهشان، جزو سیاهی لشکر دشمن شدند و این امر، هم در دنیا و هم در آخرت برایشان پیامد دارد… (۱۴۰۱/۰۷/۱۴)

 همانطور که در امور دنیوی، در هرآنچه تخصص نداریم به متخصص آن مراجعه میکنیم؛ در امر دین و آخرت نیز که به مراتب مهمتر از امور دنیوی است، باید به کارشناس و متخصص امور دینی مراجعه کرد. مراجعه به یک متخصص در زمینه های مختلف، فرمان عقل است و ضرورت انتخاب یک مرجع برای امور اُخروی، ضرورتی عقلی است...   

آنچه در دنیای امروز، بیش از پیش ذهن مردم جهان و به خصوص شیعه را معطوف خود ساخته است، وضعیت پیچیده و تحولات سریع جهان و تطابق هرچه بیشتر این تحولات با روایات مربوط به دوره ی قبل از عصر ظهور است. با وجودیکه جهان پر از آشوب، ظلم، بی عدالتی، استبداد، جنگ، خونریزی و... شده است، اما رایحه ی ظهور در فضای عالم پیچیده،  و روح امیدواری و پایداری را که ریشه ی مقاومت در برابر باطل است، تقویت نموده است.بی تردید زمینه  و بسترسازی ظهور، جزو وظایف اصلی منتظران است و این مهم، بدون آگاهی، معرفت و خودسازی میسر نمی شود. منتظر واقعی با تهذیب نفس و خودسازی، گوهر وجودی خویش را پاک می کند، تا شایسته ورود به جامعه ی مهدوی شود....    

محبّت، اصل دین علوی است.

امام باقر علیه السّلام فرمودند: هَلِ الدّینُ اِلّا الحُبُّ؟ الدّینُ هُوَ الحُبُّ و الحُبُّ هُوَ الدِینُ: آیا دین چیزی جز محبّت است؟ دین همان محبّت و محبّت همان دین است. ایمان، ولایت و محبّت یک چیز است.  

هنگامی که خداوند سه ویژگی را به بنده ای کرامت کند، دنیا، ابلیس و خلق هر سه برای او کوچک و سبک می شوند. آن سه خصوصیت عبارتست از: اول، انسان خودش را مالک هیچ چیز نپندارد. دوم، عبد برای خویش هیچ تدبیر و مصلحت اندیشی نکند و خویشتن را مدبر امور نداند. سوم، همیشه در پی این باشد که اوامر الهی را انجام و از نواهی الهی اجتناب کند.

مطالب مرتبط: شرح حدیث دوست -۱

                       شرح حدیث دوست -۲ 

آنچه در ازدواج مهم است، میزان تناسب و همخوانی دختر و پسر در ملاک‌ها و معیارهای اساسی ازدواج است. هر چه این تناسب، هم‌شأنی و به اصطلاح کفویت بیشتر باشد، ازدواج موفق‌تر و پایدارتر خواهد بود. یکی ا زمهمترین ملاک‌ها و معیارهای ازدواج، ایمان است. به عبارت دیگر زوجین باید سنخیت ایمانی با هم داشته باشند. طبیعتاّ ایمان با معرفت عجین است، لذا سطح درک و فهم اشخاص که منتج به ایمان آنها می‌شود هم ملاک قرار می‌گیرد. 

 میلاد امام صادق (ع) به تعبیری ولادت دوباره ی پیامبر (ص) است؛ زیرا پس از به محاق رفتن خورشید معارف نبوی در پی کودتای سقیفه و فاجعه ی کربلا، با رو به ضعف نهادن حکام اموی و مروانی و درگیر شدن آنها با جنبش های مخالف که نهایتاً به سقوط آنان و بر سرکار آمدن عبّاسیان انجامید، فضا و فرصتی برای امام باقر (ع) و بیشتر برای امام صادق (ع) فراهم شد که مجدِداً آموزه های نورانی پیامبر اکرم (ص) به جامعه عرضه کنند و نهضت علمی عظیمی در جهت احیاء و تبیین اسلام راستین بر پا نمایند. ...  

تزکیه ی اخلاقی یا به عبارتی تزکیه در اصطلاح علم اخلاق، شامل دو مرحله است؛ ابتدا پیراستن نفس از نقایص و صفات رذیله و سپس، کسب و آراستن آن به صفات پسندیده.