Get the Flash Player to see this player.

time2online Joomla Extensions: Simple Video Flash Player Module

اینستاگرام اهل ولاء


يكشنبه ۱۱ مرداد
۱۳۹۴

16. شوال 1436


2. آگوست 2015






رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام، محدّث و عالم بزرگوار شیعه چاپ نامه الکترونیک

نیمه ی ماه شوّال، رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی -علیه السلام - فرزند پاک از سلاله ی امام مجتبی- علیه السلام- است که محضر سه امام معصوم را درک کرده و مورد تأیید امام معصوم قرار گرفت. تعبیر « اَنتَ وَلینا حَقّاً» که امام هادی علیه السلام در حقّ ایشان فرمودند، تاج افتخار بسیار بزرگی بر سر این شخصیت عظیم القدر است. حضرت فرمودند: تو به حقّ ولی، دوست و اهل ولایت ما هستی.

۹۴/۰۵/۰۹

 
وحی و کاربرد قرآنی آن چاپ نامه الکترونیک

وحی از نظر لغوی به معنای القای محرمانه و سریع چیزی به یک شخص است. مفهوم وحی می تواند مصادیق مختلفی داشته باشد و لذا در کاربرد قرآنی آن هم مصادیق متعدّدی وجود دارد. به طور مثال مادر حضرت موسی علیه السلام پیغمبر نبود ولی وقتی حضرت موسی علیه السلام به دنیا آمد و فرعون به دنبال این بود که نوزادان پسر را بکشد، قرآن می فرماید: " ما به مادر موسی وحی کردیم که به بچّه ات شیر بده، هروقت از جان او ترسیدی، او را به رود نیل بینداز. کسی که دشمن ما و دشمن شماست، او را می گیرد و بالاخره او را به تو به سلامت باز می گردانیم."   ۹۴/۰۴/۲۳

 
ماجرای موسی و خضر علیهما السلام (۱) چاپ نامه الکترونیک

ماجرای این ملاقات در سوره ی کهف، هجدهمین سوره ی قرآن کریم نقل شده است. صورت ظاهری ماجرا بنا به آنچه در روایات آمده به این قرار است: وقتی الواح به حضرت موسای کلیم علیه السلام نازل شد و آن تابوت هم در اختیار ایشان قرار گرفت که امانات (الواح) در آن قرار داشت، موسی علیه السلام به ذهنش خطور کرد که امروز در همه ی عالم کسی داناتر از من نیست؛ یا بعد از دریافت این الواح، ایشان در بین مردم حاضر شدند و آنها سؤال هایی از حضرت پرسیدند و بعد ظاهراً فردی در آنجا مطرح کرد که ای موسی! امروز در عالم کسی داناتر از شما نیست و حضرت موسی علیه السلام انکار و نفی نکرد و همین سکوت تأیید آمیزشان مسأله ای بود که حضرت موسی علیه السلام را به شدّت در معرض خطر قرار داد.    ۹۴/۰۴/۲۳

 
روزهای پایانی ماه مبارک رمضان چاپ نامه الکترونیک

آخرین روزهای ماه رمضان بر خلاف روزهای آغازین که شادی، بهجت، سرور و طراوتی به انسان می بخشید، هاله ای از حزن و اندوه بر دل انسان می نشاند. بوی هجران این ماه عزیز و سرشار از خیر و نور و برکت به مشام می رسد. روزهای آخر ماه مبارک، روزهای دغدغه، دلهره و اضطراب است. مؤمن نگران است که این ماه تمام شود و او توشه ای برنداشته باشد و به آنچه قرار بود از رهگذر ماه رمضان نائل شود، دست نیافته باشد.   ۹۴/۰۴/۲۰

 
مقام رضا (۲) چاپ نامه الکترونیک

وقتی کسی از زندگی دنیوی اش دلخور است، از دست خدا دلخور است؛ چون وضعیت زندگی مان را احدی غیر خدا به وجود نیاورده است. در نتیجه وقتی از وضعیت زندگی دلخور بوده ایم، یعنی از کارهایی که خدا کرده است دلخور بوده ایم؛ یعنی از دست خدا دلخوریم. فرمود: " مَن اَصبَحَ عَلیَ الدّنیا حَزیناً فَقد اَصبَحَ عَلیَ اللهِ ساخطاً " کسی که از وضعیت دنیوی خود محزون باشد، هرآینه بر خدا غضبناک است.   ۹۴/۰۴/۱۰

 
اقسام روزه داران بر اساس نیّت روزه چاپ نامه الکترونیک

امیرالمؤمنین علی علیه السّلام و حضرت زهرا سلام الله علیها، در بیان فلسفه و حکمت تشریع احکام الهی، فلسفه ی مقرر شده  روزه را تثبیت اخلاص بیان نموده اند: " خدای متعال  روزه را قرار داد تا اخلاص را در وجود انسان تثبیت کند" . روزه عملی است که بر خلاف اعمال دیگر، هیچ مظهر رفتاری ندارد. عملی مانند نماز یا طواف خانه ی خدا آشکار و قابل تشخیص است؛ امّا روزه را از ظاهر کسی نمی توان تشخیص داد. لذا اخلاص در آن بسیار قوی تر است. روزه قائم به نیّت است؛ همین که کسی نیّت کند روزه اش را بخورد و یا برای غیر خدا باشد، روزه اش باطل شده است. روح اخلاص در روزه بسیار مهم است و این عبادت وصل به اخلاص است.    ۹۴/۰۴/۰۳

 
توحید در رزاقیّت چاپ نامه الکترونیک

رزق به دو بخش مادی  و معنوی تقسیم می شود. رزق معنوی از قبیل معارف، حالات و توفیق طاعات و عبادات است. ارزاق مادی همان امکاناتی است که در این عالم نصیب انسان می شود و توسط او مصرف می گردد. همچون غذایی که می خورد، آبی که می نوشد، جامه ای که می پوشد و  یا خانه ای که در آن زندگی می کند. بنابراین آنچه از امکانات دنیوی که متعلّق به شخص است، امّا او امکان نمی یابد از آنها استفاده یا آنها را مصرف کند، گرچه جزء دارایی او می باشند، رزق او شمرده نمی شوند. سالک در پرتو بصیرتی که به نور قرآن و تعالیم معصومین بدان نائل شده است، رزّاق و روزی دهنده ی خود را فقط خدا می داند و هیچ کس جز او را، خواه خود یا دیگران، در روزی خویش دخیل و مؤثّر نمی شمارد.   ۹۴/۰۴/۰۲

 
باور و یقین با تکرار و تلقین چاپ نامه الکترونیک

همه ی کاستی ها و ناقصی ها از ضعف باور است. همه ی اذکار و عبادات هم برای ایجاد باور است. با اذکار و عبادات انسان به خود تلقین می کند و با تکرار و تلقین، باور و یقین ایجاد می شود. تلقین آنقدر شریف است که حتّی به مرده هم هنگام دفن تلقین می خوانند و وقتی تلقین خواندند نکیر و منکر می گویند: کار او درست شد؛ پس چرا تا آدم زنده است به خود تلقین نخواند. ۹۴/۰۳/۳۱

 
مراتب روزه داران چاپ نامه الکترونیک

اقسام روزه داران در ماه ضیافت الله، سه گروه اند: گروه نخست کسانی هستند که برای ترس از تلخی و عذاب الهی روزه می گیرند که روزه ی این گروه، روزه ی خائفان از عذاب است. گروه دوم، روزه ی صابران است که این دسته از افراد امید به پاداش الهی دارند و به طمع سود، سختی روزه را متحمّل می شوند. امّا گروه سوم روزه ی سائحان است. روزه ی کسانی که اهل سیاحت در ملکوت هستی هستند و غرضی جز  رضای پروردگار ندارند اینها با لذّت و شیرینی روزه می گیرند. باید توجّه داشت روزه، لایه هایی دارد و هرچه روزه عمیق تر شود، لایه های رویین را هم به همراه خواهد داشت. کسی که روزه ی باطن دارد، روزه ی ظاهر هم دارد و کسی که روزه ی قلب دارد، روزه ی باطن و ظاهر هم دارد.

۹۴/۰۳/۳۱

 
آداب قرائت قرآن ۷- استعاذه چاپ نامه الکترونیک

یکی از آداب قرائت قرآن این است که انسان قبل از شروع به تلاوت قرآن، از شیطان به خدای متعال استعاذه کند. این هم امر خود قرآن است، در آیات ۹۸ تا ۱۰۰ سوره ی مبارکه ی نحل خدای متعال می فرماید: " هنگامی که قرآن قرائت می کنی، از شیطان رانده شده، به خدا پناه ببر؛ که هر آینه او سلطه و تسلّطی بر کسانی که ایمان آورده اند و  بر پروردگارشان توکّل می کنند، ندارد."   ۹۴/۰۳/۲۰

 
<< ابتدا < قبلی 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعدی > انتها >>

صفحه 1 از 11