فهرست اجمالی مطالب............................................................................................... ۵

پیشگفتار.................................................................................................................... ۷

فصل اوّل: سرچشمة عرفان اسلامی.............................................. ۱۱

مقدّمه............................................................................................................... ۱۳

۱- روی‌کرد خداگرا.................................................................................. ۱۴

الف- روی‌کرد دنیاگرا......................................................................... ۱۴

ب- روی‌کرد آخرت    ‎گرا..................................................................... ۱۵

ج- روی‌کرد خداگرا........................................................................... ۱۵

۲- روی‌کرد عاشقانه.................................................................................. ۱۶

الف- روی‌کرد تاجرانه، اجیرانه و صابرانه............................................. ۱۶

ب- روی    ‎‎کرد عاشقانه.......................................................................... ۱۷

۳- روی‌کرد متعمّقانه................................................................................. ۲۲

۴- روی‌کرد علم الهامی و موهبتی خواهانه.................................................. ۳۱

۵- روی‌کرد شهودطلبانه............................................................................. ۳۵

۶- روی‌کرد تمامیّت‌گرا............................................................................. ۴۶

سخن آخر........................................................................................................ ۵۳

فصل دوم: بررسی دلایل منکران................................................. ۵۵

منکران و مخالفان عرفان و تصوّف چه می‏گویند.................................................. ۵۷

تذکّر آغازین.................................................................................................... ۵۸

کدام عرفان و تصوّف؟...................................................................................... ۶۱

تفسیر انفسی و تأویل عرفانی............................................................................... ۶۴

عدم تعارض نسبی و غیرمعصومانه بودن معارف اکتسابی و شهودی با ریشة الهی داشتن معارف دینی............. ۶۶

نفی برخی بزرگان صوفیّه توسّط صوفیان بزرگ دیگر........................................... ۶۸

نفی عرفان و تصوّف توسّط دانشمندان سایر علوم اسلامی...................................... ۶۹

انگیزة ویژة مخالفت برخی علمای اهل سنّت با عرفان و تصوّف............................. ۷۳

نظر دانشمندان شیعه در مورد عرفان و تصوّف...................................................... ۷۳

احادیث و روایات مورد استناد برای نفی عرفان و تصوّف.................................... ۷۷

تذکّر پایانی....................................................................................................... ۸۲

فصل سوم: لغزش‌های نظری و عملی در سلوک............................ ۸۵

مقدّمه............................................................................................................... ۸۷

صدق و اخلاص......................................................................................... ۸۸

علم و آگاهی............................................................................................. ۸۸

راهبر و راهنمای ذی‌صلاح......................................................................... ۹۰

۱- لغزش‌های اعتقادی..................................................................................... ۹۴

۲- حجّت شمردن کشف و کرامات................................................................ ۱۰۵

۳- مطلق کردن و حجّت شمردن پیر و مراد...................................................... ۱۰۷

۴- بی ‎اعتنایی و حذف ظواهر وحی.................................................................. ۱۰۹

۵- بی‎اعتنایی به عقل...................................................................................... ۱۱۰

۶- بی‎اعتنایی و بی‎احترامی به علوم و عالمان ظاهر............................................ ۱۱۲

۷- توسّل به احادیث غیر معتبر و برداشت‌های ناموجّه....................................... ۱۱۵

۸- استناد به اشعار و عبارات ادیبانه و داستان‌ها و تمثیل‌های عرفانی................. ۱۱۶

۹- ریاضات و عبادات شاقّ و بدعت‎آمیز........................................................ ۱۱۸

۱۰- جبرگرایی و مسؤولیّت گریزی................................................................. ۱۲۳

۱۱- ملامتی‎گری و تظاهر به ترک طاعات و ارتکاب معاصی........................... ۱۲۷

۱۲- بی‎نیازی اهل طریقت به شریعت، و اهل حقیقت به شریعت و طریقت......... ۱۳۰

۱۳- خود را برتر و بالاتر از طاعت و معصیت پنداشتن..................................... ۱۳۴

۱۴- دل باید پاک باشد، ظاهر مهم نیست........................................................ ۱۳۹

۱۵- تقدیر با کوشش تغییر نمی‏پذیرد............................................................... ۱۴۲

۱۶- کار از عنایت برمی‌آید نه از مجاهدت..................................................... ۱۴۳

۱۷- تکلیف متوجّه مدهوشان و مجنونان نیست................................................. ۱۴۶

۱۸- مؤمن از بدو تولّد برزخ را طی می‎کند و در عالم برزخ تکلیف نیست.......... ۱۴۷

۱۹- برای رسیدن به مقصد، محبّت کافی است................................................. ۱۵۰

۲۰- با وجود محبّت معصیت زیانی نمی‏رساند.................................................. ۱۵۲

۲۱- دوست هرگز محبّ خود را عذاب نمی‌کند.............................................. ۱۵۵

۲۲- عذاب اگر از جانب محبوب باشد عذب و گواراست................................ ۱۶۱

۲۳- پروای از معصیت، حاکی از بی‌اعتمادی به رحمت الهی و شفاعت معصومین است ۱۶۴

۲۴- خدا به طاعات مابی‎نیاز ومعاصی ما برای او بی‌زیان است.......................... ۱۶۹

۲۵- در مقام وحدت و یگانگی، مَحرم و نامَحرم بی‎معنی است.......................... ۱۷۰

۲۶- برای رسیدن به عشق الهی باید از عشق مجازی مدد گرفت........................ ۱۷۳

۲۷- مدد جستن از نغمه‎های خوش و صداهای زیبا برای پرواز روح................. ۱۷۴

۲۸- رقص و دست‌افشانی صوفیانه................................................................... ۱۷۷

۲۹- استفاده از موادّ مخدّر............................................................................. ۱۸۰

۳۰- مستی شراب مَجازی پلی به سوی مستی شراب حقیقی............................... ۱۸۲

۳۱- ترک تلاش در شؤون دنیوی................................................................... ۱۸۶

۳۲- رهبانیّت، گوشه‎نشینی و خلوت‎گزینی....................................................... ۱۸۹

۳۳- درون‎گرایی افراطی و از دست دادن حسّاسیّت‎های اجتماعی.................... ۱۹۲

۳۴- سکولاریسم و عرفان.............................................................................. ۱۹۷

۳۵- کمک به نیازمندان و مقابله با ظالمان فضولی و مداخله در کار خداست..... ۲۰۰

۳۶- صوفی‌نمائی و عرفان‎مآبی........................................................................ ۲۰۴

سخن پایانی.......................................................................................................... ۲۰۷

ضمائم................................................................................................................. ۲۱۱

فهرست آیات قرآن کریم..................................................................................... ۲۱۳

فهرست احادیث و روایات.................................................................................... ۲۱۴

فهرست کتب........................................................................................................ ۲۱۷