رضا طىّ چهار مرحله پدید مى‌آید و به کمال مى‌رسد. ابتدا علم و آگاهى عقلى به جمال حضرت حق و حُسن فعل او. سپس به قلب رساندن این علم و حصول ایمان به این حقیقت. آن‌گاه رسیدن به ثبات و اطمینان در این امر. درنهایت، نیل به یقین و دستیابى سالک به مشاهده‌ى تجلّى حق با جمال خویش در قلب خود، که این تجلّى، در سه مرتبه‌ى تجلّى افعالى، تجلّى اسمائى و صفاتى، و سرانجام تجلّى ذاتى صورت مى‌گیرد و مشاهده مى‌شود.