منجی‌باوری در دین یهود و عهد عتیق ( تورات و کتب انبیای بنی اسرائیل ) 

آیین یهود به عنوان یکی از دین­های دارای سابقه­ی آسمانی، امروزه در دنیا طرفداران، معتقدان و پیروانی دارد. در عهد قدیم یا عهد عتیق که مجموعه­ی کتاب تورات و رساله­های ملحق به آن است، بحث ظهور یک رجُل الهی در پایان و فرجام تاریخ، برای آکنده کردن جامعه­ی بشری از معنویت و توحید، فضیلت و اخلاق، و عدالت و دادگری، به صراحت مطرح است.

در کتاب مزامیر (زبور) داود(علیه السلام) این‌گونه آمده است: به سبب شریران خویشتن را مشوّش نساز و بر فتنه‌‌انگیزان حسد مَوَرز‌؛ زیرا که مثل علف به زودی بریده می‌شوند و مثل علف سبز پژمرده خواهند شد و بر خداوند توکّل نما و نیکویی کن... . نزد خداوند ساکت شو و منتظر او باش... . و امّا منتظران خداوند وارث زمین خواهند بود. هان! بعد از اندک زمانی شریر نخواهد بود؛ در مکانش تأمّل خواهی کرد و نخواهد بود (جای تأمّل ندارد) و امّا حلیمان‌، وارثان زمین خواهند شد... . و امّا صالحان را خداوند تأیید می‌کند و خداوند روزهای کاملان را می‌داند و میراث ایشان خواهد بود تا ابدالآباد... . و امّا نسل شریر منقطع خواهد شد؛ صالحان وارث زمین خواهند بود.[i] ^و [ii]

در جای دیگری از زبور داود(علیه السلام) آمده است: قوم‌ها را به‌انصاف داوری خواهد کرد. آسمان شادی کند و زمین مسرور گردد. دریا و پری آن غرّش نمایند. صحرا و هرچه در آن است به وجد آید.آن‌گاه تمام درختان جنگل ترنّم خواهند نمود به حضور خداوند؛ زیرا که می‌آید؛ زیرا که برای داوری می‌آید. ربع مسکون را به‌انصاف داوری خواهد کرد.[iii]

^‌

همچنین در کتاب اَشَعیای نبی(علیه السلام)‌، این‌گونه آمده است‌: و نهالی از تنه‌ی یَسَّی[iv] بیرون آمده‌، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت (یعنی فردی از فرزندان یَسَّی ظهور خواهد کرد)... . بلکه مسکینان را به عدالت داوری خواهد ‌کرد و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد نمود... ؛ و کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت... ؛ و گرگ با برّه سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و گوساله و شیر و پرواری با هم و طفل کوچک آنها را خواهد راند و گاو با خرس خواهد چرید و بچّه‌های آنها با هم خواهند خوابید و طفل شیرخواره بر سوراخ مار بازی خواهد کرد و طفلِ از شیر بازداشته‌شده دست خود را بر خانه‌ی افعی خواهد گذاشت و در تمامی کوه مقدّس من ضرر و فسادی نخواهند کرد؛ زیرا که جهان از معرفت خداوند پر خواهد بود.[v] ^{و [vi]} و نیز آمده است: امّا آنانی که منتظر خداوند می‌باشند قوّت تازه خواهند یافت و مثل عقاب پرواز خواهند کرد. خواهند دوید و خسته نخواهند شد.[vii] همچنین آمده است: خوشا به حال کسانی که منتظر او باشند.[viii]

در کتاب دانیال نبی(علیه السلام) می‌خوانیم: امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده ‌(ترجمه‌ی لقب «قائم» حضرت مهدی(علیه السلام)‌) است، خواهد برخاست و در آن زمان هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود، رستگار خواهد شد و بسیاری از آنان که در خاک زمین خوابیده‌اند، بیدار خواهند شد (اشاره به رجعت) امّا اینان به جهت حیات جاودانی و آنان به جهت خجالت و حقارت جاودانی (دو گروه رجعت می‌کنند؛ سران شرّ و نیکان برگزیده)[ix] و حکیمان مثل روشنایی افلاک خواهند درخشید و آنان که بسیاری را به راه عدالت راهبری می‌نمایند، مانند ستارگان خواهند بود تا ابد‌الآباد. امّا تو ای دانیال‌! کلام را مخفی دار و کتاب را تا زمان آخر مُهر کن‌. بسیاری به سرعت تردّد خواهند نمود و علم افزوده خواهد شد... . خوشا به حال آنکه انتظار کشد... .[x] ^{و [xi]}

در کتاب حبقوق نبی آمده است: اگرچه تأخیر نماید برایش منتظر باش؛ زیرا که البتّه خواهد آمد و درنگ نخواهد کرد... بلکه جمیع امّت‌ها را نزد خود جمع می‌کند و تمامی قوم‌ها را برای خویشتن فراهم می‌آورد.[xii]

یهودیان بر این باورند که شخصی به نام «ماشیع» از فرزندان حضرت اسحاق(علیه السلام)‌ در آخر‌الزّمان ظهور خواهد کرد و تا ابد‌الآباد بر جهان حکم خواهد راند‌. امّا جالب توجّه آنکه در دو آیه از سِفر پیدایش‌ آمده است، ماشیع از فرزندان اسماعیل(علیه السلام) خواهد بود.[xiii] ^{و [xiv]}